51

من Demopædia
اذهب إلى: تصفح، ابحث


60px Avertissement : Cette page n'a pas encore fait l'objet d'une vérification fine. Tant que ce bandeau persistera, prière de la considérer comme temporaire.

Prière de regarder la page de discussion relative à cette page pour d'éventuels détails.


العودة إلى مقدمة | مقدمة | فهرس عام
الفصل | مفـاهيم عامــة (فهرس. ف١) | تجهيز إحصاءات السكان (فهرس. ف٢) | توزيع السكان وتصنيفهم (فهرس. ف٣) | الوفاة والمرض (فهرس. ف٤) | الزواجية (فهرس. ف٥) | الخصب (فهرس. ف٦) | نمو السكان وتعويض الأجيال (فهرس. ف٧) | الهجرة (فهرس. ف٨) | المظاهر الاقتصادية والاجتماعية للديموجرافيا (فهرس. ف٩)
القسم: ١٠، ١١، ١٢، ١٣، ١٤، ١٥، ١٦، ٢٠، ٢١، ٢٢، ٢٣، ٣٠، ٣١، ٣٢، ٣٣، ٣٤، ٣٥، ٤٠، ٤١، ٤٢، ٤٣، ٥٠، ٥١، ٥٢، ٦٠، ٦١، ٦٢، ٦٣، ٧٠، ٧١، ٧٢، ٨٠، ٨١، ٩٠، ٩١، ٩٢، ٩٣

51

510

انحلال الزواج ١ أو حله ١ (501-2) زوال الصفة الشرعية عن العلاقات بين الزوجين (501-5) وهو إذا حصل أمكن للمتزوجة أو للمتزوج أن يتزوج كل منهما من جديد. وقد يحصل ذلك بموت الزوجة أو بموت الزوج بعد انتهاء العدة. ويطلق الأرمل ٢ على الذي ماتت زوجته والأرملة ٣ على التي مات زوجها. وهم جميعا ٤ أرامل. والمصدر الترمل ٥.

511

الطلاق ١ وسيلة شرعية لدى كثير من المجتمعات لحل الزواج (510-1). وهو يحصل في بعض المجتمعات عند صدور الحكم بالطلاق ٢ أو بمجرد التطليق ٣ أو التسريح ٤. والأشخاص المطلقون ٤ على التغليب يشمل من وقع بينهم الطلاق من الجنسين أي من الرجال المطلقين ٥ والنساء المطلقات ٦.

  • 1. للطلاق في الإسلام أنواع عديدة مفصلة في كتب الفقهاء.
  • 6. امرأة مطلقة وامرأة طالق بدون هاء و طالقة والجمع طلق وطوالق. 1- مدة العدة تختلف باختلاف حال الزوجة. فالحامل تنتهي عدتها بوضع الحمل. والمطلقة الصغيرة أو الكبيرة التي لا تحيض عدتها أشهر. أما التي تحيض فعدتها ثلاثة حيض و المتوفي عنها زوجها عدتها أربعة أشهر وعشرة أيام إذا لم تكن حاملا. 2- أو الأيم 3- الأرملة والأرمل و الأيتم بمعنى واحد. 5-الترميل و الأيمة و الأيوم بمعنى واحد.

512

على أن التشريع لدى بعض المجتمعات ينص على دوام الزواج ١ فهو لا يقبل الطلاق (511-1). إلا أن موت أحد الزوجين (501-5) يفضي إذ ذلك إلى انحلال الزواج (510-1). وقد يجيز التشريع لدى بعض المجتمعات التفريق القانوني ٢ أو التفريق الجسدي والمالي ٢ بين الزوجين(510-5) فيضعف هذا التفريق الروابط القانونية بينهما ويبيح لهما التخلي عن واجب المساكنة ٣ أى السكني معا تحت سقف واحد، مع بقاء عقد الزواج. أمثال هؤلاء الأزواج يقال لهم المفرقون ٤. ومن الأفضل في علم السكان أن نقيد ذلك فنقول المفرقون قانونا ٤ لتمييز حالتهم هذه عن التفريقالفعلي ٥ الذي حصل دون اللجوء إلى القضاء. وهو يقع في بعض المجتمعات برضا الزوجين أو ينجم عن هجر ٦ أحدهما للآخر. هؤلاء الأزواج الذين تفرقوا قانونا أو فعلا أو لأسباب لا يدلهم فيها كالحرب مثلا يدعون الأزواج المنفصلين ٧.

513

إبطال الزواج1 يحصل منحكم يتضمن بطلان الزواج ١ أي عدم صحة الزواج ٢ (501-2) في نظر القانون حتى لو حصل الزفاف (501-4). و انتهاء الزواج ٣ لفظ عام يشمل انحلاله بالموت أو الطلاق، وفي بعض المجتمعات يشمل التفريق القانوني أيضا والفعلي وكذلك بطلانه.

  • 3. يفرق في الشريعة الإسلامية بين الفسخ والطلاق كما يفرق بين الزواج الصحيح والفاسد والباطل، فالفاسد ما اختل فيه بعض شروط العقد مثل عدم حضور الشهود أو عدم استيفاء الشهود الصفات المطلوبة، والباطل ما اختل فيه ركن العقد كأن تكون المرأة ليست محلا للعقد بأن تكون من المحرومات.

514

قد يفرق في بحوث السكان بين الصالحين للزواج ١ منهم وهم الأفراد الذين تخولهم أحوالهم القانونية إنشاء العقد و غير الصالحين للزواج ٢ وهم الذين لا يستطيعونه بحكم القانون أو العرف. ثم إن الأرامل من الجنسين والمطلقين والمطلقات قد يتزوجون مرة ثانية، ولذلك لزم التمييز في المجتمعات التي تجري على نظام وحدانية الزوج والزوجة بين الزواج الأول ٣ وهو الزواج لأول مرة، والزواج الثاني ٤ أو الثالث وهلم جرا أو الزواج التالي ٤ وهو زواج الأرامل والمطلقين والمطلقات في المجتمعات التي لا تقر تعدد الزوجات، أما في المجتمعات التي تجيزه فيدخل تعدد الزوجات في الحساب. وإذا ذكرت مرتبة الزواج ٥ فقيل الأول أو الثاني وهلم جرا لزم أيضا تخصيص ذلك بالرجال والمرأة وإلا وقع إبهام.

515

يصنف السكان بالنظر إلى الحالة الزواجية ١ وحينئذ لا يدخل في صنف العزاب ٢ إلا الذين لم يتزوجوا قط ويفرق فيهم بين الأغراب ٣ والعوازب ٤ أو العازبات ٤ كما يفرق في الأشخاص المتزوجين ٥ بين الرجال المتزوجين ٦ و النساء المتزوجات ٧. وقد يجمع الناس جميعا من متزوجين ومطلقين وأرامل ومفرقين ما عدا العزاب لفظ غير العزاب ٨.

  • 2. رجل عزب و عازب وأعزب وامرأة عزبة وعزب و عازبة و عزباء والعزاب الذين لا أزواج لهم من الرجال والنساء، ورجل معزابة طالت عزبته أو عزوبته.

* * *

العودة إلى مقدمة | مقدمة | فهرس عام
الفصل | مفـاهيم عامــة (فهرس. ف١) | تجهيز إحصاءات السكان (فهرس. ف٢) | توزيع السكان وتصنيفهم (فهرس. ف٣) | الوفاة والمرض (فهرس. ف٤) | الزواجية (فهرس. ف٥) | الخصب (فهرس. ف٦) | نمو السكان وتعويض الأجيال (فهرس. ف٧) | الهجرة (فهرس. ف٨) | المظاهر الاقتصادية والاجتماعية للديموجرافيا (فهرس. ف٩)
القسم: ١٠، ١١، ١٢، ١٣، ١٤، ١٥، ١٦، ٢٠، ٢١، ٢٢، ٢٣، ٣٠، ٣١، ٣٢، ٣٣، ٣٤، ٣٥، ٤٠، ٤١، ٤٢، ٤٣، ٥٠، ٥١، ٥٢، ٦٠، ٦١، ٦٢، ٦٣، ٧٠، ٧١، ٧٢، ٨٠، ٨١، ٩٠، ٩١، ٩٢، ٩٣