The Demopædia Encyclopedia on Population is under heavy modernization and maintenance. Outputs could look bizarre, sorry for the temporary inconvenience

معجم الديمغرافي متعدد اللغات (العربية ١٩٦٦ 1966)

60

من Demopædia
اذهب إلى: تصفح، ابحث


Panneau travaux.png Avertissement : Cette page n'a pas encore fait l'objet d'une vérification fine. Tant que ce bandeau persistera, prière de la considérer comme temporaire.

Prière de regarder la page de discussion relative à cette page pour d'éventuels détails.


العودة إلى مقدمة | مقدمة | فهرس عام
الفصل | مفـاهيم عامــة (فهرس. ف١) | تجهيز إحصاءات السكان (فهرس. ف٢) | توزيع السكان وتصنيفهم (فهرس. ف٣) | الوفاة والمرض (فهرس. ف٤) | الزواجية (فهرس. ف٥) | الخصب (فهرس. ف٦) | نمو السكان وتعويض الأجيال (فهرس. ف٧) | الهجرة (فهرس. ف٨) | المظاهر الاقتصادية والاجتماعية للديموجرافيا (فهرس. ف٩)
القسم: ١٠، ١١، ١٢، ١٣، ١٤، ١٥، ١٦، ٢٠، ٢١، ٢٢، ٢٣، ٣٠، ٣١، ٣٢، ٣٣، ٣٤، ٣٥، ٤٠، ٤١، ٤٢، ٤٣، ٥٠، ٥١، ٥٢، ٦٠، ٦١، ٦٢، ٦٣، ٧٠، ٧١، ٧٢، ٨٠، ٨١، ٩٠، ٩١، ٩٢، ٩٣

الخصب

60

601

دراسة الخصب1 أو الخصوبة1 (621-3) في علم السكان تتناول الظواهر الكمية المتصلة بالتوالد2 أو التناسل2 الإنساني. وهي دراسة تبحث في ولادات المواليد3 ومع-دل المواليد(630-1) والعوامل التي تؤثر فيها جميعا. ويفرق بين الولادة الحية4 أي المولود الحي5 وبين ولادة المولود الميت أو الإملاص (410-6 و411-4ذ) حين يولد المولود ميتا ولا تظهر عليه أمارة من أمارات الحياة كالاستهلال والبكاء وغيرهما. ويستعمل لفظ الخصب الواقعي6 والخصوبة الحقيقية6 أو الفعالة6 حين يهمل في الحساب المواليد الأموات. ولكن قد يدخل في الحساب المواليد الأحياء والأموات جميعا فيقال عندئذ الخصوبة الكلية7.

  • 1. الخصوبة لفظ دارج بمعنى الخصب ولم يرد في كتب اللغة.

602

النسيء1 لقاح2 البويضة3 بالحيوان المنوي4. وهو بداية الحبل5 أو الحمل5. و نتائج الحمل6 جنين7 والتعشيش8 استقرار البويضة الملقحة على جدار الرحم9.

  • 1. النسيء لفظ صحيح قديم غير مستعمل وهو بداية الحمل، يقال نسئت المرأة سأ فهي نسيء وهن نسيء (مثلث)، واللفظ الدارج هو الحبل والحمل أيضا، ويقال كذلك علقت علوقا ولقحت لقحا أي حبلت. ولكن لما حصل التفريق في اللغات الأجنبية حسن أ، نحيي هذا اللفظ القديم.
  • 4. اقترحت تسمية الحيوان المنوي الحيتمين حين يكون في النطفة أو المنى.
  • 5. يقال امرأة حبلى و حبلانة وحامل وحاملة.
  • 7. جمع الجنين أجنة وأجنن. وقد دعت اللغة العربية نتاج الحمل في مراحله الأولى مضغة ثم علقة.
  • 8. التعشيش مصطلح حديث يقال اللفظ الأجنبي.

603

يقال للجنين (602-7) قادر على الحياة1 إذا استطاع أن يحيا خارجا. عن أمة ولو فترة قصيرة من الزمن. وذلك يكون بعد الشهر الخامس من الحمل على أقل تقدير. أما قبل هذه الفترة فهو غير قادر على الحياة2. فالحد الأدنى لمدة الحمل3 يقع بين الشهر الخامس والشهر السابع. وإذا زادت مدة الحمل على ذلك كان طرح الأم لجنينها وإخراجه منها وضعأ4. وقبل الشهر الخامس يسمى ذلك إجهاضا5 وإسقاطا5. والنفاس6 المدة التي تبدأ من وقت الوضع إلى ما يقرب من ستة أسابيع بعده، حين تخرج النفساء منه وتتعلى، أي تطهر من نفاسها. وفي تلك المدة يندر الحمل ويعود الرحم بالتدريج إلى حجمه الطبيعي.

  • 4. إخراج الجنين يقال له في اللغة السطو، يقال سطوت على المرأة إذا أخرجت الولد من رحمها.
  • 5. ثمة ألفاظ متعددة تفصيلية للإجهاض في كتب اللغة يمكن الرجوع إليها.
  • 6. جمع النفساء نفاس و نفساوات ونفس و نفس.

604

الإجهاض العفوي1 أو الإجهاض الطاريء1 ما وقع دون قصد ويقابله الإجهاض المتعمد2. وثمة الإجهاض العلاجي3 يعمله الطبيب حفضا لصحة الأم الحامل وإبقاء على حياتها. ويبيح القانون في بعض الأحوال الإجهاض، ولذلك نشأ نوعا منه الإجهاض القانوني4 والإجهاض غير القانوني5 أو الإجهاض الإجرامي5.

  • 1. والصفة للمرأة: مجهض ومسقط بدون هاء لامتحان الالتباس ، والولد جهض ومجهض و جهيض وسقط.

605

الوضع (602-4) إما وضع لتمام فهو إتمام1 وإما إخداج2 إذا ولدت قبل تمام شهور الحمل لكن بعد الشهر السادس. والولد في الحال الأولى تميم3 وفي الثانية خديج4. فتمام الحمل أو عدم تمامه يستند إلى مدة الحمل. ولكن قد يعول على وزن الوليد لا على مدة الحمل لمعرفة الخداج5 وعندئذ يعتبر الوزن عند الولادة6 خمسة أرطال إنجليزية ونصف الرطل أو 2500 جرام. فمن كان وزنه أقل من ذلك عد ناقص التكوين7.

  • 3. تميم ومتمم وتم(مثلث) بمعنى واحد
  • 4. خديج و مخدج بمعنى واحد.

606

إذا ولدت المرأة مولودا واحدا فهي ولاد فردية1. وإذا ولدت اثنين أو أكثر سميت الولادة ولادة توءمية2 أو متعددة2 ثنائية أو ثلاثية حسب الأحوال. والتوائم3 إما أن تكون توائم وحيدة المحية4 أو أعيانا4 وإما أن تكون توائم مزدوجة المحية5 أو مختلفة5.

  • 1. إذا ولدت المرأة واحدا فهي موحد والمصدر الإيجاد فإن ولدت اثنين في بطن فهي متئم والمصدر الإتئام، وكل واحد من المولودين توءم والأنثى توأمة وهما توءمان وهم توأم وتواءم. الإيجاد والإفراد والإفذاذ بمعنى وهي مفرد و مفذ أيضا.
  • 2. الإتءام في الأصل ولادة ولدين في بطن واحد ويجوز التوسع فيه بحيث يطلق على ولادة ولدين أو أكثر، ويقال في العربية ولدت ثلاثا في سرر واحد أو على غرار واحد أو على ساق واحدة. وليس ما يمنع أن نقول الإتئام الثلاثي والرباعي الخ عند الضرورة.

* * *

العودة إلى مقدمة | مقدمة | فهرس عام
الفصل | مفـاهيم عامــة (فهرس. ف١) | تجهيز إحصاءات السكان (فهرس. ف٢) | توزيع السكان وتصنيفهم (فهرس. ف٣) | الوفاة والمرض (فهرس. ف٤) | الزواجية (فهرس. ف٥) | الخصب (فهرس. ف٦) | نمو السكان وتعويض الأجيال (فهرس. ف٧) | الهجرة (فهرس. ف٨) | المظاهر الاقتصادية والاجتماعية للديموجرافيا (فهرس. ف٩)
القسم: ١٠، ١١، ١٢، ١٣، ١٤، ١٥، ١٦، ٢٠، ٢١، ٢٢، ٢٣، ٣٠، ٣١، ٣٢، ٣٣، ٣٤، ٣٥، ٤٠، ٤١، ٤٢، ٤٣، ٥٠، ٥١، ٥٢، ٦٠، ٦١، ٦٢، ٦٣، ٧٠، ٧١، ٧٢، ٨٠، ٨١، ٩٠، ٩١، ٩٢، ٩٣